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La Coctelera

HEBE

"La palabra da al pensamiento su existencia más verdadera y más digna. Y así como el pensamiento verdadero es la cosa, también lo es la palabra cuando un verdadero pensador la emplea" HEGEL

27 Enero 2009

Qué he leído este último mes??

 

 

¿De qué va este libro?

"La razón tecnológica se ha tornado razón política"

"La transformación de la dialéctica ontológica en histórica conserva la dobre dimensión del pensamiento filosófico como pensamiento crítico, negativo"

   MARCUSE, El hombre unidimensional, 1964.

 

La idea pivote: una crítica corrosiva contra un sistema tecnocrático en una sociedad UNIDIMENSIONAL.  La unidimensionalidad a la que Marcuse refiere toca al arte, a las relaciones de producción, a las relaciones personales, y, en general a un desvarío y desposeimiento del hombre sobre sí mismo.

La crítica se cierne, principalmente y desde una lectura neomarxista, sobre una sociedad en la que la racionalidad instrumental de la nueva ciencia y de la tecnología en ella sustentada, han catapultado al ser humano en un solo discurso: hipnótico (desde los medios de comunicación y mensajes políticos) unidimensional (basado en un materialismo contumaz y en una sociedad de mercado que mercantiliza al productor y producto) Se trataría de un discurso monocromático que elimina la dialéctica negativa con ése su sentido crítico. Según Marcuse es menester una gran revolución de las minorías (básicamente los "exiliados", parias, apartados.... estudiantes) Esta obra ( de 1964) fue ,en su momento, ideario interesado para Mayo del 68; sin embargo, pese a apelar a una gran revolución, Marcuse no da alternativas, esto es: su discurso es meramente destructivo y aleccionador.

Gran parte del libro es aplicable a nuestra sociedad contemporánea; sin embargo, la conceptografía (heredada de la Escuela de Frankfort,  los neohegelianos o hegelianos de izquierdas) y su aplicación socio-política ha sido ya superada y releída.

Es muy interesante su análisis sobre el arte literario, la racionalidad científica como el tránsito desde una dialéctica meramente ontológica hacia una dialéctica histórica (memoria y sentido crítico de la historia). Sólo por ello, LO RECOMIENDO.

servido por crislerio 1 comentario compártelo

1 comentario · Escribe aquí tu comentario

Juan Pablo Barragán Torres

Juan Pablo Barragán Torres dijo

bueno este comentario no precisamente al libro, pero me causo mucha curiosidad la tesis hegeliana que encabeza el post, y pues no creo estar muy de acuerdo, es eso o estoy totalmente errado, me informa si me equivoco pero,
"Una verdad solo se puede expresar con palabras si es unilateral. Y unilateral es todo lo que se puede expresar con pensamientos y declarar con palabras; todo lo unilateral, todo lo mediocre, todo lo que carece de integridad,de redondez, de unidad."
fragmento de Siddharta de Hermann Hesse

11 Febrero 2009 | 05:18 AM

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Sobre mí

Hebe era la sirvienta de los dioses del Olimpo griego, erró en sus quehaceres y fue desterrada. Chica rara... por qué servía a nadie?? Tendría que servirse a sí misma o los no-dioses, valen más la pena.

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